- 杨会敏;
朝鲜文人许筠《惺所覆瓿稿》卷三共收有9篇赋,赋作通过直抒胸臆,虚幻式的梦幻神游,写实性的纪游征行、寄情景物,怀古伤今及友情酬唱的方式表达了他遭受贬谪、感士不遇的骚怨精神,并且通过自身的遭遇与经历,写出对当时社会现实独特的感受与把握,具有丰富而深刻的现实意义。其辞赋还表现出鲜明的崇情色彩和载道思想,这既与他在接受中国传统诗论基础上形成的自己独特的"性情观"和"载道观"这一内因有关,也与中国明代前后七子辞赋复古这一外因有关。另外,许筠善于从中国辞赋中汲取众家之长,自成一家,其赋作在朝鲜赋坛上独树一帜。
2010年02期 v.46;No.199 13-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 4826K] - 肖百容;蒙雨;
对于"日本文学与郁达夫的创作"这一课题,学界大多致力于从"私小说"对郁达夫创作的影响这一角度进行研究,几乎忽视了郁氏创作与日本文学更久远的传统之间的深层联系。郁达夫的情爱书写的独特性是受到日本文学好色审美传统影响的结果。日本文学好色审美传统的接受使郁达夫的作品更加丰富、更具张力的同时,也是造成郁达夫的情爱书写在大半个世纪的文学史中备受压抑和误解的主要原因。
2010年02期 v.46;No.199 19-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] - 方小青;
作为现代主义先锋派画家与诗人,爱德华.艾斯特林.卡明斯以其独特的建行形式和诗歌创作技巧闻名于世。他的很多诗歌大量使用了独特的句法结构,概念隐喻的系统性和连贯性是其实现诗歌语篇连贯的基础,使诗歌语篇在语义和语用-认知两个层次上具有连贯性。这种语篇连贯不仅是语义层面通过概念隐喻的隐喻表达式和语篇主题实现的语篇衔接的产物,更是动态认知语境中参与者交际的产物。卡明斯诗歌表面的断裂并不会影响语篇的连贯。这对拓展特殊诗歌语篇的认知研究、语篇认知研究相关理论的整合与发展有着非常重要的意义。
2010年02期 v.46;No.199 25-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K]
- 孙帮寨;邹放鸣;
马克思的意识形态理论包含两个向度:其一是解构的向度,即对于形形色色的唯心主义和剥削阶级的意识形态给予无情的批判,马克思对意识形态企图遮蔽经济与社会真正本质的种种话语策略的剖析和揭露,成为其意识形态批判的中心内容;其二是建构的向度,即把经济基础、上层建筑和意识形态都作为理解社会历史的发展和变革的基本概念工具,在马克思所创立的作为真正科学的唯物主义历史观及其基本原理中,意识形态成为了一个不可或缺的重要范畴。所以,我们在运用马克思主义意识形态理论指导我们社会主义革命和建设过程中,必须在这两个向度之间保持必要的张力。
2010年02期 v.46;No.199 40-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 78K] - 吴全兰;
庄子认为,"心"是祸福的根源;人心的淳朴是天下太平的保证;心的虚静是成功的关键。心的最高境界是"心如死灰",即物我两忘、心物合一的境界,这其实也是"道"的境界。在此境界中,世俗的功名利禄的追求、仁义礼智的观念等已被清除出心,心恢复了本来的自然、淳朴、清静。生活在世俗社会受世俗观念束缚的人需要修心,修心的目标就是"心如死灰",修心的途径是"心斋"、"坐忘",即屏除世俗的欲望、观念、价值,规范对心灵的束缚,使心灵恢复纯净质朴而又自由超脱的状态。
2010年02期 v.46;No.199 44-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1136K] - 陆栋梁;
《葛天氏乐》是中国音乐史上一部著名的乐舞,其中蕴涵着远古先民关于人与自然生态平衡的理念:人是天地间自然界之产物;用"敬"、"依"、"达"调适人与自然的关系,以达到民康物阜,人类与自然和谐发展。这些理念至今仍能向现代人类发出警示:保护生存环境应防患于未然。
2010年02期 v.46;No.199 48-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K] - 徐凤;倪寿鹏;
美国新马克思主义代表人物詹姆逊是具有世界影响的文化批评家。他从马克思的唯物史观出发,断言后现代性实即全球化的文化。在综述了对全球化的若干立场后,詹姆逊依次探讨了全球化技术的、政治的、文化的、经济的、社会的五个迥然不同的层面,试图证明它们之间最终的内在联系,并相应地发掘一种对抗的政治策略。
2010年02期 v.46;No.199 51-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K]
- 陈后亮;
城市美学是伯林特环境美学思想的重要组成部分。他从纠正我们习惯上对城市的错误认识出发,提出:城市不是物理实体而是我们获取城市经验的有机语境的观点。它没有确定的物理边界,而是一个包含一切的、综合的、动态的人类—环境综合体,其特征是连续性而非分离性。现代城市在建设规划上往往只顾追求片面利益,比如政治的、经济的利益等,却忽略了真正属于人性的整体需求。城市美学的任务是帮助人们将美学的价值融入到城市规划中去,使城市在追求功利价值的同时不以丧失美学价值为代价,从而创造出适宜人类栖息的、真正人性化的城市环境。
2010年02期 v.46;No.199 78-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K] - 刘文斌;
青藏高原油画主题创作群用不同的视觉关注同一个题材,用不同的语言与审美表现中华传统文化艺术在青藏高原地区的特殊显现。青藏高原丰富的传统文化以及浑厚、质朴的原始美,滋润和养育了这些创造不同品味艺术作品的艺术家,繁荣了中国当代油画创作。艺术家们有的从青藏高原人民的外貌体表中产生创造的张力,并得到超越真实形象的有机生命感;有的通过表现对青藏高原大自然的崇敬来表达人类的情感;有的从藏袍、藏刀以及异域的外表"猎奇"中,寻找生活的慰藉,探求对青藏高原的印象;有的运用一种绘画"套路"来完成其商业运作的目的,煽动了一种浮躁风。无论艺术家运用哪一种手段和思路,他们都在探索自己的创作语言,实现自己的审美理想。
2010年02期 v.46;No.199 82-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K] - 梁振南;
和谐美体现了美产生的基本规律、人类审美的根本原则和基本价值取向、美学的根本精神取向、审美的基本功能追求、人类终极的价值追求和人文关怀,因而和谐具有多方面的美学理论价值。
2010年02期 v.46;No.199 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 63K]
- 柳森;
"大跃进"和人民公社化运动造成江苏省的教育规模极度膨胀,远远超过了国民经济的负担能力,也导致教学秩序混乱,教育质量下降。在国民经济调整时期,江苏省在中共中央和华东局的领导下,对教育事业进行了大规模的调整。江苏省的教育调整既缩小了教育规模,改变了混乱局面,又提高了教育质量,为江苏省国民经济的好转创造了条件。
2010年02期 v.46;No.199 119-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K] - 陈向阳;
1949-1952年间,在一些英国科学家和政治家经过积极反思之后,英国政府对独立核威慑政策进行了相应调整。主要表现在两个方面:在确保本国有限独立核力量的前提下,积极寻求与美国实行核合作;研制核武器与和平开发原子能趋向适度平衡。这种调整反映了英国政府确立了向美国寻求核合作乃至核保护以对抗苏联的战略目标,有力地推动了大西洋联盟及西方阵营的形成与演进;同时,这种调整有利于英国经济社会发展和增进人类福祉,有利于减少欧洲及世界面临的核危险,对国际社会具有一定示范作用。
2010年02期 v.46;No.199 127-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] - 徐孝明;
第一次石油危机爆发后,美国为了减少与产油国的巨大贸易赤字,防止再次爆发针对西方的石油禁运,对中东地区最大的石油生产和输出国沙特阿拉伯采取了加强经济、文化联系和军事交流等多种手段。这些措施基本达到了加强与沙特的联系、增加双方对称性相互依赖的效果,实现了维护国家石油安全的目标。
2010年02期 v.46;No.199 132-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] 下载本期数据