广西师范大学学报(哲学社会科学版)

2021, v.57;No.268(05) 139-148

[打印本页] [关闭]
本期目录(Current Issue) | 过刊浏览(Past Issue) | 高级检索(Advanced Search)

从性情论到性理论——程朱理学对原始儒家性情关系的诠释与重构
A Shift from Emotion to Reason,the Origin of Human Nature——Cheng & Zhu's Neo-Confucianism's Interpretation and Reconstruction of the Relationship between Human Nature and Emotion of Primitive Confucianism

赵法生;

摘要(Abstract):

先秦儒家的心性论以气本论的宇宙观为基础,其中的性情关系是一本而非二本,二者并不存在形上形下之分,亦不存在异质异层的区别,情作为道的初始而备受重视。但随着理学本体论建构的推进,气本论的宇宙观被理本论的本体论所取代,性情关系也分别被划入形而上和形而下的不同存有层次而成为异质异层的存在,情也沦为理学复性工夫的主要障碍。在经典诠释过程中,儒家哲学理念经历了类似于西方哲学从存在论到形而上学的转变,而儒家的工夫论也由此转向新的形态。

关键词(KeyWords): 性情;气本论;理本论;感通;工夫;存在论;形上学

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation):

作者(Author): 赵法生;

Email:

DOI: 10.16088/j.issn.1001-6597.2021.05.011

扩展功能
本文信息
服务与反馈
本文关键词相关文章
本文作者相关文章
中国知网
分享