胡大雷;梳理学术史,南北朝时"文笔之辨"具有韵无韵、公家私人、是否讲究技巧三大区别;"文笔"地位又随与中古政治、文化起伏升降。考察"文笔"原始形成期社会分工的不同,成为"文笔之辨"的逻辑起点。"笔"的原始义泛指书写制作,"文"的原始义为彩色交错,已有是否讲究技巧之区别。原始的"笔",以"上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察","笔书以为文",其记载、书写为公家事务;而原始"文"则重在"情文"之类个人情感抒发,以"口出以为言"居多。"笔"以其公家事务的性质,最需要制定文体规则;而"文"以其抒发个人情怀,人各为事,规则多样。"笔"以公事往来实现传播,接受上也具有较大的强制性;"文"的接受重在情感,对接受者的身份、素质要求较高。"文笔"之"辨"的内容,在语言文字作品产生时就有展示,甚至更为丰富。
2016年04期 v.52;No.237 82-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]