- 莫道才;
"四六"之名指骈文是在中晚唐自然形成的,从柳宗元合成"骈四俪六"到李商隐提炼为"四六"是一个创造性的飞跃。而这种提炼的基础应该是在中晚唐"四六"指骈文逐渐成为了文坛的共识。晚唐以后,"四六"概念迅速流行,结集益多,日渐成为专指应用性骈文的专有各词。
2011年03期 v.47;No.206 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K] - 施懿超;
以宋代制诰文为代表的宋四六选择骈体文作为工作文体,"在因袭中固定规制,在继承中求得发展"是宋四六文体演变的基本态势。得体称旨是制诰类文书的最高制作原则,制诰类文书的文体要求明确而具体,程式化写作是制诰类文书的特色写作特征。
2011年03期 v.47;No.206 6-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] - 于景祥;
从中国古代文学思想史上看,徐师曾的骈文批评是不能忽视的,其《文体明辨》一书便集中地反映出他在这方面的思想和主张。徐师曾的观点可归纳、总结为四个方面,即:崇古的意识与尊散抑骈的理论倾向;对诸多文体的骈化过程和骈散消长情况的阐述;对骈文应用范围的充分展示;对前人骈文批评成果的继承。
2011年03期 v.47;No.206 12-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] - 曹虹;
阳湖派受桐城派影响而又能别开生面。就文章史的展开而言,阳湖派的定性与得名更能体现清代骈散并兴的历史契机。阳湖派的"文体不甚宗韩、欧",既表现出折衷通变的动向,也是谋求文章学新典范的可贵尝试。
2011年03期 v.47;No.206 19-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K] - 张作栋;袁虹;
作为骈文理论的集大成者,孙德谦全面继承了有清一代"骈散合一"的思想,但侧重于"骈散兼行",即骈句与散句并用。在孙德谦看来,"骈散兼行"能使骈文具有舒缓的气韵,而这种舒缓之气正是骈文区别于散文的本质特征。孙德谦"骈散合一"思想既能融合骈句、散句各自的优势,又保持了骈文、散文各自的特色,解决了以往"骈散合一"论者既要骈句、散句合域,又要骈文、散文分疆的矛盾,这是其意义所在。
2011年03期 v.47;No.206 25-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K]
- 吴素梅;吴沁嶷;罗静;邓耀星;
运用测验及访谈方法,挑选出社交焦虑水平较高的30名大学生,随机分配为实验组和对照组,实验组学生进行为期8周的朋辈团体心理辅导,对照组不进行干预。采用社交焦虑量表、交流恐惧自陈量表、团体活动反馈表和行为观察记录表进行效果评估。团辅活动后,实验组的社交焦虑得分和交流恐惧得分明显降低并显著低于对照组,团体成员反馈干预效果明显,人际交往得到改善。表明朋辈团体心理辅导对缓解大学生社交焦虑,提高其人际交往能力是可行、有效的。
2011年03期 v.47;No.206 109-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K] - 秦素琼;余欣欣;
目的:构建大学生健康人格、自尊和主观幸福感的关系模型。方法:对705名大学生分别采用健康人格问卷、自尊问卷、《国际大学调查》问卷测量,进而用结构方程模型的方法构建潜变量之间的关系模型。结果:1.自我和谐、自我—社会和谐对主观幸福感有直接影响(权重分别是0.38、0.30),自我和谐、自我—社会和谐通过自尊间接影响主观幸福感(权重分别是0.34、0.26)。实践活动能力通过自尊的完全中介作用间接影响主观幸福感;2.结构方程模型分析表明,男生的自我和谐对主观幸福感的直接影响比女生更大(男生权重是0.42,女生权重是0.29)。结论:健康人格、自尊对主观幸福感的作用得到结构方程模型的有力支持。
2011年03期 v.47;No.206 115-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K] - 罗双兰;
动机和学生的成绩有着积极而紧密的联系,因而网络环境下的学习动机就变得尤为关键。网络所具有的优势给无穷的知识探索和独立学习打开了方便之门,而设计规范的教学则使学生能够自我激励、超越课程来学习。TC模型、学为中心的理论和网络学习的特征提醒我们,可从态度、需求、刺激、情感、反馈和强化六个方面设计激励性动机策略,激发学生网络学习的日常动力。
2011年03期 v.47;No.206 120-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 93K]