- 吴大顺;
"相和歌"的称名到刘宋时期才出现,是特指魏晋时期"丝竹更相和"的"十三曲"清商曲。清商三调是在相和歌基础上进一步发展的结果,其音乐渊源与相和歌一样,皆出于清商曲。其歌辞语面形态上"行"和"解"的出现是其表演形态中"歌弦"、"送歌弦"等辞乐配合演唱部分的出现、"调"在演唱中得以进一步强化的产物。魏晋时期清商乐从相和歌到清商三调的发展,清晰地展示了魏晋娱乐音乐的发展历程。
2010年01期 v.46;No.198 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K] - 胡建升;
从上海图书馆藏宋代法帖《凤墅帖》残帙十二卷本中辑补了李大临、惠洪、鲍几叟、刘子翚4位词家的4首宋词,其中李大临和鲍几叟是《全宋词》未收词人。辑补了杨邦乂、许翰、韩璜、向子諲、陆经、孔文仲、萧世京、萧世范、赵廱9位诗人的15首宋诗,其中萧世京、萧世范是《全宋诗》未收诗人。并对所补辑的宋代诗词作了考辨。
2010年01期 v.46;No.198 6-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 2947K] - 陈晓清;
叙事学提供一种思路:通过学习西方思辨精神,以思维的革新带来词学研究格局的革新。因此,回归词的文本研究,探究词的深层结构,以形式解读词的本色及其文化内涵,将是词学研究的新方向。从文学历史发展的层面来详细分析词的叙事模式,词的叙事多样性将更明晰,词对戏曲发展的指路标作用也更凸显。倡导以叙事学分析词,启蔽词的叙事艺术,有助于更全面而完整地理解词体。
2010年01期 v.46;No.198 10-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 76K] - 张倩;刘锋焘;
李龏编《唐僧弘秀集》是现存的唯一一部宋人专选唐代僧诗的选本,许多不载于它书的唐代僧诗,赖此书得以保全。此书善本颇多。宋本十卷,现存宋陈宅书籍铺刊本一全本,一残本。元本不存。明清刊本多由名家校正,版本颇精。明嘉靖黄鲁曾刻本据一宋本刊刻;明万历沈春泽刻本现存两种,一种为陆贻典、邓邦述校元本,另一种先后经过孙潜夫、叶石君、黄丕烈校勘;明末汲古阁本是毛晋校刊本,傅增湘曾两次据宋本校此本;清初汲古阁本是毛在毛晋校刊基础上再行校刊之本。
2010年01期 v.46;No.198 14-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 3437K]
- 李乃刚;
一般认为语言文字是单一的线性叙事媒介,并不适合表现空间。但许多文学作品却突破限制,通过细致的场景描写、生动的人物肖像的刻画和历史片段的穿插回顾,延缓叙事时间的流动,或造成过去和现在的时空并置,从而使得作品表现出一定的空间形式。不仅如此,一些作品还试图借用其他一些叙事媒介如舞台戏剧、绘画、电影等的空间叙事技巧,展现出丰富的空间意象。在小说《巴士》中,艾萨克.辛格利用文学叙事手段构建出静态的舞台空间、灵动的绘画空间和飘忽的电影空间。
2010年01期 v.46;No.198 19-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K] - 丁礼明;
互文性理论是当代文论中最为复杂的理论之一。法国女权主义者克里丝蒂娃首先提出了该理论,而后形成不同流派。《紫色》作为美国黑人女作家艾丽斯.沃克的经典文本留给学者探讨的空间很多。"互文性"理论有助于我们探索作品中反映的黑人女性自我实现主题,以此唤醒女性沉寂的性灵,使她们从失语的"物体"变成宣叙的"主体",进而解放她们的身体,最终实现真正的自我展示。
2010年01期 v.46;No.198 23-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] - 张缵;
狄更斯的作品往往结合自己贫困而艰苦的经历,加之对英国社会矛盾的深刻观察。他的小说《雾都孤儿》被波兰籍犹太导演波兰斯基改编成电影之后,获得了批评界和大众的广泛赞誉。作为故事人物之一的犹太人费金在电影中形象的再塑造体现了在多元文化盛行的世界文化语境下,对于种族歧视的反击和对各民族文化平等的社会思潮的认同,也体现了在后殖民主义时代下,对帝国主义话语霸权的抨击。
2010年01期 v.46;No.198 28-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K] - 孙达丹;
作为德雷福斯案件的缩影,法朗士名篇《克兰比尔》反映了19世纪末法国的社会与法律。从法理学角度解读这部作品,可以揭示当时庄严法律形式背后腐败的司法状况、实体正义与程序正义的疏离,反映现实社会对人权的忽视,分析法律精神的实质以及社会舆论的影响,从中不难看出法国历史上人权观的嬗变。
2010年01期 v.46;No.198 31-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 73K] - 计红芳;
美的追求、哲学思索和宗教提升是徐訏香港时期小说身份想象性建构的主要关键词,也是他晚年创作追求的归结。他主要通过纯净温情的乡村及上海故事来重新获得人格、心理、意义归属的确定性和稳定性。
2010年01期 v.46;No.198 35-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K]
- 雷冬文;
辛亥革命后,广东有众多会党队伍转变为了土匪,其匪化主要是内外因素共同作用的结果,其中包括执政者更替过于频繁、工业化与城市化水平低、土匪亚文化的历史惯性作用等因素。广东会党匪化对社会变迁具有正功能,如激发了政府整治社会环境、维护自身统治的需求,有助于调整革命党与会党的关系等。
2010年01期 v.46;No.198 116-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 78K] - 王存奎;
20世纪20年代出现的开列"国学必读书目"热潮,是不同学派学人对待传统文化的不同态度和治学方法在整理国故领域中的具体体现。旧派与新人对于国学推荐书目的不同解读,以及为此产生的一些争论,一定程度上是他们自身对于国学研究内在理路思考的自然流露,也在某种意义上体现出他们对中西文化的不同态度以及对当时盛行的"科学方法"的不同理解。相关论争对当时风行全国学界的整理国故运动产生了深远影响。
2010年01期 v.46;No.198 120-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K] - 廖胜平;
长征中有无"密电"问题的争论是中共党史研究中一个难点问题,迄今为止尚未形成统一的认识,特别是关于"密电"的内容分歧颇大。资料表明,这封"密电"许多人曾经接触过,就这点而言,这封电报不是绝密的,而是红军内部一封普通的军事电报。这封电报与红军的分裂没有因果联系,对分裂不起决定性作用;红军的分裂是中共中央与张国焘分歧和矛盾发展的必然结果。而"北上"与"南下"战略方针的话语权之争、党指挥枪还是枪指挥党的控制与反控制之争,是中共中央与张国焘之间斗争的核心。
2010年01期 v.46;No.198 126-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]