- 李翔宇;
保持稳定是我国最大的政治,也是各级党委和政府工作的一项重要任务。稳定与安全密切相关;没有安全,稳定就没有基础,而没有稳定,和谐也就失去了保障。因此,要想保持社会的稳定、构建和谐社会,必须从安全这个关键点入手。城市作为一个国家政治、经济、文化的中心,在维护社会安全中起着重大作用。社区是城市的细胞,社区安全状况的好坏直接决定了城市安全状况的好坏。因此,积极建设安全社区,对于保持社会稳定和构建和谐社会具有重要的现实意义。政府和社区居民应采取各种措施创设安全的环境。
2008年01期 No.186 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K] - 覃杏花;
建设和谐新农村是构建社会主义和谐社会的重要组成部分,和谐农村建设离不开农村伦理建设。农村伦理建设是构建和谐农村的内在要求,对和谐社会的构建具有重要意义。基于当前存在的影响农村社会和谐的因素,应采取大力发展农村经济,加强农村的文化建设,用社会主义荣辱观作为一种信仰来教育农民,从而推进农村和谐社会稳步前进。
2008年01期 No.186 6-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] - 廖义军;
中国共产党在不同历史时期对侨务资源的认识和对侨务工作的指示,形成了党独具特色的侨务思想。20世纪八九十年代,邓小平将华侨华人与我国经济发展、现代化建设有机地联系起来,提出了"海外关系论"和"机遇论"。世纪之交,江泽民把华侨华人与我国的现实和未来有机地融合,创造性地提出了"优势论"和"资源论",继承和发展了邓小平的侨务思想。江泽民的侨务思想对新时期培育、保护、发展侨务资源,巩固统一战线,实现祖国统一事业具有重大的现实意义。
2008年01期 No.186 11-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] - 褚添有;潘秀珍;
公共管理范式是适应经济和社会发展的需要而出现的,并随着经济与社会的发展而不断变化。在自有国家以来的人类社会发展历史上,公共管理领域已经发生了三次主要的范式转换,即从统治行政到管理行政再到服务行政。新的管理范式取代旧的管理范式是历史的进步,体现了人的价值和地位的逐步凸显。
2008年01期 No.186 16-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K]
- 邱美琼;胡建次;
清代词学对批评方法的运用,主要体现在四个方面,即:意象批评方法的运用;比较批评方法的运用;源流批评方法的运用;摘句批评方法的运用。清代词学是我国古典词学的繁盛与总结阶段,它对不同文学批评方法予以了全面的继承、丰富、深化和完善。
2008年01期 No.186 45-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 4910K] - 陈晨;耿祥伟;
梅鼎祚的《昆仑奴》杂剧一经产生即引起明人广泛的关注与评论。这些评论所呈现的对此剧的认识和评价,在突出某些问题的同时,也造成了不少的盲区和空白,这充分反映了明人戏曲批评文化心理的重要影响。
2008年01期 No.186 51-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K] - 何世剑;
晚清云南诗论家朱庭珍"取法于杜",基于自身对杜诗的体验和学杜经验,在"杜诗"阐释论、"学杜"方法论、"杜诗学"批评论三个方面进行了颇有创见的阐释和评论。细读朱庭珍的评杜文本,把握朱庭珍"杜诗学"内涵,不仅有助于我们从一个新的角度更加深入体会杜甫诗歌的艺术真谛,而且有助于我们理解和把握朱庭珍独具美学蕴涵的诗学理论。
2008年01期 No.186 56-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] - 阳欣;
孔子诗教是在当时时代背景下对前人诗歌观念及其具体运用的一种继承和发展。诗教不但基于《诗》的情感内容,也基于《诗》情感艺术的动人魅力。孔子的诗教,从根本上说是一种伦理化的情感教育。
2008年01期 No.186 62-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K] - 方小青;
卡明斯视觉诗在词汇、结构、语义、语音、社会符号等五个层面上的语篇衔接特征说明,视觉诗特殊的建行形式,在看似断裂的形式下,隐藏着丰富的篇内衔接和篇外衔接。这种表面上的断裂并没有影响语篇意义的连贯,相反,它起到了语篇衔接的作用,促成了语篇的连贯,反映了诗体及作者的风格,并不影响诗歌意义及结构的衔接与连贯。
2008年01期 No.186 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K]
- 林泳海;李荣宝;
加强民族儿童语言能力研究有利于保护民族语言文化、了解人类语言的本质和为少数民族地区的语言教学提供理论基础。民族儿童在语言能力方面可能更具有优势。而语音加工、词汇贮存和语言加工机制的问题值得进一步探讨。
2008年01期 No.186 72-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] - 陈振中;唐德海;
客家人具有深厚的教育情结,是一个十分崇尚文化、重视教育的族群;崇文重教、耕读传家是客家人的立身之本。客家人的教育情结不是偶然形成的,而有其历史、社会和地理上的因由。客家人还富有一种独特的精神,这与教育的作用密不可分,教育造就了他们的优异品质和进取精神。客家人主要通过家庭教育、宗族教育等来塑造客家精神。
2008年01期 No.186 77-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 谢登斌;唐德海;
博白是全国最大的客家县,也是广西客家文化最具代表性的地区。研究博白县的客家文化,对弘扬优秀的客家传统具有重要意义。博白客家人具有独特的风俗习惯和文化心理素质,在长期的繁衍中形成了一种非常有凝聚力的感情心态,即客家精神。其具体表现在崇尚读书、兴学育人,崇尚武术、强身健体,刻苦耐劳、开拓进取,睦邻敬长、乐善好施等方面。
2008年01期 No.186 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 62K] - 李洪义;刘根生;
以人为本、注重个性化发展、培育创新精神是新的课程标准提倡的全面育人的教育理念。文学作品以其自身独有的魅力,在语文教学中发挥着重要的作用。但是,中学生作为一个特殊的阅读群体,由于受其知识积累、生活经历等诸多因素的影响,因而在解读文学作品时,往往把握不住作品的"经典"。在重视个性化解读的同时,还应引导学生留住"经典"。这样才能更好地发挥文学作品的育人作用。
2008年01期 No.186 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] - 张译文;张松献;
成人高教教师的能力在教育教学活动中的价值和作用,世界各国都非常关注和重视。建立合理优化的成人高教教师能力结构,探讨其能力培养问题,已成为提高成人高等教育教学质量、深化成人高等教育改革的重要研究课题。
2008年01期 No.186 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K]
- 宾长初;汪崇筼;
安徽大学徽学研究中心整理了一批新发现的徽州文书,为徽学研究提供了可靠的第一手资料。以这些新资料为基础,结合其他史料,对清代徽商资本的积累、管理、纠纷处理以及资本重组等进行实证分析,可为传统观点提供补证,得出新的结论。《徽州文书》的出版为徽学研究提供了新的可靠资料。
2008年01期 No.186 89-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] - 周建明;
广州和梧州在很长一段历史时期里分别是广东和广西最大的对外贸易港口,两个港口在对外贸易结构上有诸多相似之处,但同时又存在着不少差异。在出口商品结构上,广州虽在出口总额上占有绝对优势,但梧州在动物及其产品和动植物油蜡类产品出口总量上超过广州,皮革、麻类产品出口的数量与广州十分接近。梧州同类出口商品的价格通常低于广州。广州和梧州的进口商品结构基本相似,但梧州进口商品价格上升的速度快于广州。广州在对外进出口贸易中始终是顺差,梧州的对外贸易则以逆差为主。广州与梧州对外贸易区域结构的共同点是都依托香港为进出口的主要港口,但广州除香港外与世界主要国家和地区也有直接贸易关系,已形成一个世界性的贸易网络系统,而梧州则几乎完全依赖于香港。
2008年01期 No.186 96-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 175K] - 张文伟;
消费主义之所以兴起于19世纪末20世纪初的美国,最重要的因素是美国的迅速崛起并发展成为世界头号经济强国。科学技术在生产中的广泛应用为消费主义的兴起打下了物质基础;现代企业管理制度和方法的创新带来了生产效率的不断提高,使消费主义的兴起成为可能;都市化发展成为消费主义兴起的土壤,社会文化观念的世俗化为消费主义的兴起扫清了思想障碍。
2008年01期 No.186 104-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] - 刘文俊;颜英利;
新桂系为了巩固广西这一后方根据地,提出了"建设广西,复兴中国"的口号,并根据三民主义的精神制订了"三自"政策,其中实施"自给"政策最重要的措施之一是开展公共造产运动。广西"新民团"是公共造产运动的主力军。在新桂系的组织下,民团举办了大量公产,对广西经济的发展、民生的改善起到了积极作用。
2008年01期 No.186 110-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]