- 何汉文
我国社会主义时期的党群关系,是执政的中国共产党与人民群众的关系。理顺“依靠”和“需要”的关系,是密切党群关系的前提和基础。人民群众需要党的领导,党的领导要依靠人民群众的支持和拥护。坚持领导与接受监督,是党群关系的一个重要方面。坚持中国共产党的领导就是率领和引导群众沿着社会主义道路奋勇前进。监督是自上而下和自下而上相结合、党内党外相结合的监督。建立在公有制基础上的“主”“仆”关系,是人民内部利益根本一致的群众拥护干部、干部服务于群众、鱼水相依的关系。党的干部要加强公仆观念。
1991年03期 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 330k] - 曹光哲
中国共产党的70年,把马克思列宁主义与中国的具体实际相结合,走过了一段光辉的奋斗历程,具有自己鲜明的历史特点。中国共产党的历史特点表现在党产生的历史,党领导中国革命和建设的历史,党加强自身建设的历史以及形成、坚持和发展毛泽东思想的历史等各个方面。中国共产党的这些历史特点已经溶入党的肌体,成为形成中国共产党独特的政治优势的重要历史原因。这些政治优势是中国共产党在国际共产主义运动发生剧变的情况下从困境中奋起、在风雨中挺立的力量所在。
1991年03期 16-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 418k] - 李忠旭
中国共产党领导的多党合作制是在中国革命的历史过程中形成和发展的。中国具体的历史和现实条件,确立了中国共产党的领导地位,各民主党派自觉地拥护和支持并接受中国共产党的领导。在建设有中国特色的社会主义过程中,继续坚持和完善这一制度,仍是国情的要求和历史的必然,是唯一正确的选择。
1991年03期 23-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 397k] - 李德韩
雷沛鸿的一生是不断追求救国救民真理和为劳苦大众教育事业奋斗的一生。他提出的从基础抓起,对广大国民实施教育的“有教无类”、“一视同仁”的教育理想和“教育为公、学术为公、天下为公”的社会理想,以及在广西创立的民族教育体系的理论,在我国的教育史上产生了深远的影响。
1991年03期 30-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 455k] - 曹又文
雷沛鸿的爱国教育思想的内容包括政治上救亡,经济上救穷,文化上救愚。雷氏成功地在广西推行他的爱国教育,提出教育在抗战中仅次于战争和生产的观点,他的爱国教育思想适应了中国的抗日救国历史潮流。雷沛鸿的爱国教育思想有其鲜明的特色,主要表现在时间上的时代性,空间上的地域性和内容上的深刻性。时代性指它的产生和内容都是适应救亡时代的要求;地域性则反映了雷氏的爱国教育思想在空间上为复兴中国,立足广西,适应地方建设;深刻性则指雷氏的爱国教育思想的内容是面对现实,考虑未来,胸怀祖国,视民族利益与人类利益并重。
1991年03期 37-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 466k] - 谭群玉
“从实际出发”、“动”、“有教无类”是雷沛鸿教育哲学观的几个重要观点。“从实际出发”是雷沛鸿一切教育理论和设施的基础,从时空而言是指现实和国情、省情的需要;从教育观上说是指要根据现实的需要和国家、地方的社会基础,决定其教育的设施,实现教育的长短目标。雷沛鸿的联系观反映了教育与社会,教育各要素之间互相影响、互相制约、互相作用的关系。“变动”观反映了教育运动的发展变化规律,包括教育运动“量”的发展过程和教育制度、设施、方式的“质”的变化。雷沛鸿的“有教无类”的大众教育主张,以当时中国民众生活为出发点,以彻底普及教育,提高民众素质,实现教育、政治、经济机会均等为目的,体现了他的历史观的人民性。
1991年03期 44-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 455k] - 毛毓松
词气、训诂与音韵三者关系至为密切,在解读古籍、尤其是解读先秦古籍中的语词时,尤当注意。以王引之《经传释词》为例,评述该书在运用词气、训诂及音韵来解释语词时的得与失。凡其所得,皆在于作者能通词气、明音韵、达训诂,三者统而观之、交互为用,故释词解语,所到冰释;凡其所失,即在于作者不能将三者统筹兼顾而以主观为之,故往往扞格难通。
1991年03期 51-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 371k] - 李中生
楷书中的变笔表意字,是汉字发展到楷书所产生的一种非传统六书所能分析的独特造字方法。指出它的存在,将有助于人们更深入地认识和了解汉字的发展源流。
1991年03期 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 129k] - 范先钢
区分语里意义和语表形式两个层面,从探讨意义和形式的关系角度研究“除了……都”句式。首先考察句式的减除关系,建立句式的语义模式,然后考察语义模式与语表结构形式的转换关系,最后进一步探讨句式的语义关系及其表达作用。
1991年03期 60-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 291k] - 刘泰隆
鲁迅小说思想内容的总特点是现代化。它主要表现于:一是对国民性弱点的批判和对国民性优点的肯定,其目的都是致力于人的现代化。二是完全符合恩格斯给拉萨尔信中提出来的未来艺术应有“巨大的思想深度和意识到的历史内容”。鲁迅小说的“意识到的历史内容”是:揭穿了过去历史的症结,总结了本世纪初中国革命的历史教训,展示了今后革命的目标。鲁迅小说的“巨大的思想深度”,即它可以称为现代化的人学,全面提出了我们应当如何做现代人。因此,继续深入研究和普遍宣传鲁迅小说,将极大地促进我国社会主义的精神文明建设。
1991年03期 67-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 460k] - 王庚年
布宁的长诗《落叶》并不是某些研究者所认为的“平庸”之作,而是本世纪初俄国诗坛上的一首名诗。它一反普遍对秋天的空泛赞颂,同时又摆脱了当时流行的悲秋、伤秋的哀怨俗调。诗人选取最有代表性的俄罗斯大自然作为咏叹秋天的寄喻,堪称独树一帜。全诗描写细腻,充满动感,不愧为布宁的代表性诗作。
1991年03期 74-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 284k] - 宋瑞兰
葛朗台与严监生这两个吝啬鬼形象产生于不同的时代,不同的国度,他们既有共性也有特性,两者之间的同异是由各自的传统文化及文学渊源所决定的。
1991年03期 80-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 443k] - 杨慎之
杨东莼教授是中国共产党早期的社会活动家之一。他毕生从事有关马克思列宁主义著作的翻译和中国历史的研究,长期投身人民教育事业,并在国民党统治区和解放后潜心致力于党的统一战线工作。本世纪30年代至50年代初期,杨东莼教授先后四次在广西兴办教育和进行社会政治活动,与广西的文化界、教育界以及军政界人士有着广泛而密切的联系。作为马克思列宁主义著作的翻译家和历史学家,杨东莼教授的著译颇有特色,对发展中国学术作出了应有的贡献;作为忠诚于人民教育事业的教育家,杨东莼教授在师范教育和革命干部教育方面也取得了很大的成就;作为党的社会活动家,杨东莼教授在复杂的斗争形势下,准确地执行党的统一战线政策,特别是党的知识分子政策,表现了他成熟的斗争艺术。而杨东莼教授在长期斗争中所反映出来的不足和失误,则带有浓厚的时代色彩,应给予实事求是的评价。
1991年03期 87-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 618k] 下载本期数据