- 钟文典
太平天国的领导者和基本群众主要是客家人。太平天国起义是在客家人的鼓动与组织下兴起的。因此,太平天国文书和人员交往多用客家话。在大平天国的条规、制度和成员的日常生活中,处处反映了客家人的风俗习惯。究其原因,实与客家人的政治、经济生活动荡不安,以及客家民系勤劳勇敢、富于冒险进取等性格有关。
1991年01期 1-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 962k] - 杨达荣
拜上帝教是宗教,但其教义包含人人平等的反封建的革命内容。革命初期利用宗教形式,推行革命的内容,是与当时群众的觉悟相适应的。建都天京后,洪秀全组织大规模删书,强调皇上帝独一真神的地位,即发展拜上帝教的宗教迷信成分,从而削弱了革命的内容,这是洪秀全由革命转向迷信的重要标志,也是太平天国内部矛盾的反映。从客观上看,删书不仅没有增加反封建迷信的内容,反而成了把革命引向失败的契机。
1991年01期 11-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 363k] - 张剑生
焦亮出生在湖南省兴宁县,屡试不第,遂参加天地会,创立招军堂。金田起义后,投奔太平军。1852年4月被清军俘获,被赛尚阿捏称天德王,送往北京。7月在北京牺牲。后来,他的大弟焦王明也参加了太平军。二弟焦玉晶和妻子许月桂加入天地会,发动反清武装斗争,配合太平军行动。可见,焦亮及其家人与太平天国有着紧密的联系。
1991年01期 17-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 84k] - 黄培棋
陈承瑢和秦日纲都是太平天国的重要将领。根据最近发现的《陈天贵墓碑》和《祝多塘三呼社石香炉上的人名》,参合其他文献资料考证,他们都是桂平县白沙镇人,前者是旧峡村人,后者是祝多塘人。
1991年01期 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 141k] - 何应忠
北宋经济比前代有了长足的发展,呈现出一派繁荣的景象。但北宋经济在它的发展中也存在着一些问题:北宋经济的繁荣并非建立在商品生产高度发展的基础上;商品经济的发展受到封建政府的严重束缚;商品经济的发展也主要服务于地主、官僚和贵族的统治和奢侈享乐的需要。如果对这些问题不加重视,就会导出许多偏误。
1991年01期 22-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 407k] - 宾长初
近代时期,广西圩镇的发展表现在两个方面:一是中心市镇不断增多、规模也不断扩大;二是农村圩集在数量、规模、职能和性质上都比前代有所发展变化。但是,广西近代圩镇大多为商业性圩镇,保留了较多的封建性,它的发展呈现出不平衡性和不稳定性。
1991年01期 29-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 424k] - 黄启学
我国社会主义建设事业的发展,必须以稳定为前提。稳定的局面需要建立起一个互相联系的综合的协同调控机制:社会系统整体的优化目标机制;政局和政策的稳定机制;改革的协同机制;利益的协调机制;有效的社会控制和社会心理调适机制。社会主义社会在稳定中求发展,是一项巨大的系统工程。
1991年01期 36-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 324k] - 王祥俊
,范群松
“西方马克思主义”是现代西方社会出现的一股打着“重新解释”、“修改”、“补充”与“发展”马克思主义旗号的资产阶级社会思潮。其基本观点与马克思主义是根本对立的。从60年代起,这股思潮广泛流行于西方发达的资本主义国家,近年来,对我国社会也有一定的影响。对其历史演变,产生的社会、阶级根源,基本特征,主要的社会政治、哲学观点进行评析,以划清马克思主义与“西方马克思主义”的根本界限,消除其影响。
1991年01期 41-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 412k] - 周欣
近年来,全国高校中的青年教师已占相当的比重,他们无论在当前还是未来,都是一支重要的力量。青年教师既有优点,也有明显的不足,应该实事求是地看待。青年教师的培养必须首先从思想教育入手,抓好思想建设;加强师德教育,提高青年教师教书育人的责任感;在业务上精心培养,努力创造一个有利于青年优秀人才脱颖而出的环境。
1991年01期 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 362k] - 彭会资
,唐宜军
中国古代文艺鉴赏论大体包括这样一些内容:鉴赏性质和过程论、鉴赏主体和客体论、鉴赏效果差异论、鉴赏内容和标准论、鉴赏原则和方法论、鉴赏功能论。所有这些,都贯穿着审美心理的分析。清理这份亟待清理的宝贵遗产,对于弘扬民族文化,建设具有中国特色的马克思主义文艺理论体系,有着极为重要的意义。
1991年01期 54-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 566k] - 曾庆全
土家族近代文学中的爱国精神,可分四个层次,构成土家人对中国近代历史行程同步而不同深度的认识感受和态度表现。通过作品比较,表明土家人和壮民的近代文化轨迹是相似的,其爱国精神都导源于对洋烟毒害的切身感受和深恶痛绝。
1991年01期 63-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 526k] - 刘英
南宋时任过静江知府兼广南西路经略安抚使的詹体仁有两位。一位是詹仪之,字体仁;另一位是詹体仁,字元善。他们的籍贯、出身、经历、帅桂时间、治迹与留痕都不同。
1991年01期 73-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 246k] - 蒋寅
目录学与文学研究有密切关系,学术界对此注意不够。通过对历代目录注录部居异同的考察,从一个侧面探讨了古代小说观念的演变。其中着重论述了《新唐书·艺文志》对小说概念的把握及其贡献,由此透视唐宋人小说观念的差异。另外,还对目录学与文学研究的关系作了概括与总结。
1991年01期 77-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 429k] - 俞冶平
以功利主义的现世追求为主要特征的资产阶级精神价值观发展到19世纪,暴露出了种种弊端,为了寻找失却了的人类温情,人们把眼光投向过去,造成了19世纪灵肉尖锐交锋的时代特征,19世纪文学作品中的神父形象以他们尖锐深刻的内心冲突,表现了这一时代特征。灵肉交锋的结果仍然是肉体对灵魂的否定,这些神父不得不以他们绝望的微笑,向人们宣布了这样一个真理——上帝死了！
1991年01期 84-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 418k] 下载本期数据